适口珍鲜品格高，泥深海近不能逃。若教毕卓曾知味，岂肯甘心把蟹螯。

汝海膏腴人共说，封疆况是接同州。指囷待惠知无日，负米躬耕会有秋。

林下要须三径足，橐中更莫一钱留。饭抄云子当同饱，官职来迟且自休。

东司上不说佛法，唤来与伊劈面踏。
不用重论报佛恩，将此深心奉尘刹。

容身何处，有青山、借我一丘一壑。稳坐篮舆横曳杖，十里西湖行乐。

春笋斋厨，午茶杯盏，世味从他薄。大都几屐，安闲便是丹药。

随分吟倚西风，醉眠苍石，心与浮云约。回首红尘名利事，勘破蝇头蜗角。

万卷藏书，百竿栽竹，有子承当着。乾坤老矣，一簪聊寄华发。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

见说番易有老程，与人怀抱亦分明。
一千里外未识面，二十年间长慕名。
因听酒边谈旧事，便从客裹定交情。
他时我老君犹健，海内重逢即弟兄。

孤宦殊方意自违，邻光兹幸托馀辉。人心识尽童心减，世事谙多乐事稀。

直有岁寒甘柏说，终无春思惜花飞。岂同毛刺墦间客，向望他门卜所依。

堪笑山阳汉鼎移，智如文若岂难知。
定嫌佐命居人后，略一昌言死亦痴。

所爱幽窗下，烟丛与露枝。才闻风起处，便是雨来时。

节直将谁比，心空只自知。青青长在眼，休说化龙迟。

花间预想到家时，笋蕨堆盘荐酒卮。
点检儿童参小学，招呼朋友说新诗。