有寄四章，次兰史韵其三

衣香阁敞倚清尊，手检虬髯传细论。匕首千金珠十斛，青衫红粉话中原。

丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。　

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题邸间壁

郑会〔宋代〕

酴醾香梦怯春寒，翠掩重门燕子闲。
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点绛唇·闻说修行

尹志平〔元代〕

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近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔

薛嵎〔宋代〕

因缘还是范湾边，乾巽峰高四应全。
千古青山逢具眼，数茎秋鬓近衰年。
倒骑黄犊循来路，贪看行龙下远田。
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新愁

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白发还生矣，青毡尚杳然。
高山流水调，何日奏朱弦。

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朝中措·登临何处自销忧

朱敦儒〔宋代〕

登临何处自销忧。直北看扬州。朱雀桥边晚市，石头城下新秋。
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宝光废塔

朱元璋〔明代〕

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鬼哭思禅度，遗经风日张。
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闻说当年盛，钟鱼彻上方。

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送曾式古归建昌

王之道〔宋代〕

两年说归明日归，江头草软芬芬菲。
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张府君挽诗

史尧弼〔宋代〕

见说亲颜昼日嬉，夜窗膏火对书诗。
功名底事身终误，孝友平生政已施。

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沧浪亭记

归有光〔明代〕

　　浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

　　余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。

　　夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。

　　文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

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老农十首

曾协〔宋代〕