释善珍〔宋代〕
抚槎溯银潢,手探支机石。天孙茧瓮丝,拟补衮五色。
星斗光离离,欲见无羽翼。旧恩倘可报,杀身奚足惜。
释善珍
释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
越问·舟楫
孙因 〔宋代〕
初成遗老斋二首
苏辙 〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
补陀岩颂
黄庭坚 〔宋代〕
次韵观月
陈师道 〔宋代〕
屠龙之技
庄子 〔先秦〕
题昭君画卷五绝
陆文圭 〔元代〕
读龙图梅公瘴说
邹浩 〔宋代〕
市门隐去不知年,蔽芾甘棠荫乐川。五瘴作时虽不染,一篇留诫指其然。
直须镂版人皆与,庶使绵区病可痊。更有奇方公未说,上医医国许心传。
访客至西郊
陆游 〔宋代〕
摵摵败叶飞,黯黯寒云低。村墟与市里,触目一惨悽。
今日病体轻,驾言适城西。丹柿满野店,青帘出江堤。
猎骑载雉兔,樵担悬鹑鸡。居人各自得,使我念故溪。
故溪不敢说,况复朝金闺。伤哉齧雪翁,岁晚犹牧羝。
下愚不自还,大惑终身迷。君恩何由报,力耕愧黔黎。
登岱四首 其一
赵鹤 〔明代〕
分明苍秀拔云开,谁凿当年混沌胎。山压星辰从下看,海浮天地自东回。
一时岱狩雍容礼,千古嵩高制作材。载说皇朝称祀诏,始知神哲奠三才。