尧舜天位传禹王，禹之子启传太康。
仲康王相少康后，王宁王槐及王芒。
王泄不降王扃立，王廑孔甲何淫荒。
王皋之后有王发，桀放南巢夏始亡。
十七君余四百岁，夏之天下遂为商。

埋骨西湖土一丘，残阳荒草几在秋。
中原望断因公死，北客犹能说旧愁。

韶老须弥论过失，庐陵来价认商量。可怜一粒灵丹药，咽下喉咙命已亡。

从来语默有千钧，乱后相逢气益振。
好鸟开窗如应客，清风挽竹故留人。
更贫岂顾墦间祭，已老犹堪席上珍。
说到苍梧泪横臆，皇天万一照醉辛。

醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。
词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。
几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。
别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。

举头又是菊花天，走遍山林命苟全。
忍赋庚寅伤乱世，漫书甲子记流年。
陶篱一醉虚抛久，萧寺重游梦觉然。
今是何时成此会，教人平地说神仙。

气全神神燕坐。来与四方聚课。说灵根坤对过。平恁麽。么妙自无人我。戟锋交，平相贺。中宝结成一颗。是惺惺，清没和。津负荷。须用这

春风吹水生碧鳞，南坡花事日日新。
水流花出人间去，应有桃源迷路人。
四围山绝染黛绿，夹道柳丝摇麴尘。
碧桃和露真含笑，海棠过雨犹横陈。
蜜脾未满蜂子闹，麦穗欲齐媒雉驯。
满堂金玉空为尔，不博班衣膝下春。
我今家居奉慈母，长年直欲齐大椿。
每当淑景恣游览，白藤肩舆敷锦茵。
华发映花更萧爽，朱颜得酒能精神。
授柑政类潘骑省，举觞敢望周伯仁。
仙家日月虽不老，人生行乐须及辰。
张侯故是名家子，万里碧云看致身。
朅来吾县鸾栖棘，少年得禄说及亲。
洛滨侍从追前躅，喜君有此与我均。
花间不用锦步障，莺蝶近前郡勿嗔。
双瓶姑饷千日寿，待戒园夫休厌频。

髀肉英雄感，盐车壮士悲。老来矍铄强支持。恰似知章沉醉眼花时。

上苑探春疾，军门草檄驰。而今蹀躞复何为。只合灞桥驴背去寻诗。

　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

昏昏未必晦，昭昭未必明。
浑浑未必浊，漻漻未必清。
吾道本自贵，国爵亦可并。
所以鲁素王，但欲比老彭。
嗟予久敛退，用志难峥嵘。
吾友暂蟠蛰，侧耳春雷辍。
韫椟足足岂刖，找鼎肩不頳。
鼓行当擅场，敌者谁为勍。
伫看庆多马，为彼酌兕觥。
下视俗子陋，未识仁者荣。
譬如黄流污，宁涴皎月晶。
相期在无到，所急非小成。
颇恨会遇疏，未免鄙吝生。
大篇何舂容，雅思真和平。
知君培其根，许我撷其菁。
虚静能养心，笃实可存诚。
此理君得之，底里期再倾。