庞蕴〔唐代〕
学佛作梦事,不须论地狱。天堂总越却,六识为僮仆。
心心无所住,处处尘不著。五道绝人行,无心是极乐。
空里见优昙,众生作桥彴。
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
寄郭都事就觅藤杖
邓雅 〔元代〕
屏山分首经年别,岭海休官几日还。富贵已看荣故里,恩威尤喜化诸蛮。
马援薏苡何须载,陶令金英自可餐。老我平生惟隐遁,拟求藤杖共看山。
春日迓新使君
周南 〔宋代〕
别题
佚名 〔宋代〕
春日会饮怀丘思同林成之作四首·次林韵
苏颂 〔宋代〕
代城池
陈岩 〔宋代〕
出郭闻百舌
释宝昙 〔宋代〕
燕子楼
文天祥 〔宋代〕
品令·一阳生暖
题郭季宽晓耕宿钓二图
杨冠卿 〔宋代〕
和三兄游桃花灵云寺元韵
钱淑生 〔清代〕
数声钟动下遥岑,知是桃花古寺林。溪水消馀半篙浅,春云浓起一峰深。
茶烹雀舌留新味,树拥龙鳞接晚阴。为问游人诗思好,清吟可有出尘心。