初雨歇。槐夏绿阴时节。万里无云天绀滑。一轮光皎洁。

好怕暂高还殁。好怕暂圆还缺。同是广寒宫里客。相逢无话说。

试问琵琶，胡沙外怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。

一鹗度秋空，秋空无影迹。
千人万人海，聚头空唧唧。
点黑杨岐衣，鹫峰藏得密。
寒暑知几年，分付当有日。
谈万说妙者，脱去情尘执。

起来呵手检衣篝，烛影蛩声伴小楼。
赖有梦中堪细说，锦笺写不尽离愁。

人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。

父母所生口，何妨为子说。
莫将閒事挂心头，便是人间好时节。

　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。

　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。

　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。

　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。

　　愈再拜。

赖婆桥下粼粼水，几见居人说废兴。
自笑年来车马迹，得如桥畔白头僧。

滔滔沔鄂留，有靦三宿桑。
持钵了白日，事贱丸蛣蜣。
念当去石友，烟席凌江湘。
为群试歌商，歌短意则长。

百花香处鹧鸪啼，百岁光阴七十稀。
翻忆世间多少事，落便宜是得便宜。

盘石寺门前，相传听法年。袭讹僧善幻，赏胜客犹怜。

松桂流寒月，藤萝起夕烟。未须谈寂理，聊此息尘缘。