悲风吹茅堕空屋，老乌号鸣屋上木。
谁家男子从远征，父母妻孥相送哭。
哭声呜咽已别离，道傍复对行人悲。
去者一心事，归者百感随。
前年鬻大女，去年卖小儿。
皆因官税迫，非以饥所为。
布衣磨尽草衣折，一冬幸喜无霜雪。
今年老小不成群，赋税未知何所出。
昨夜忽惊雷破山，比来暴雨如飞湍。
此时江南正六月，酸风入骨生苦寒。
东村西村无火色，凝云着地如墨黑。
瞆翁瞽妪相唤忙，屋漏床床眠不得。
开门不敢大声语，门外磨牙多猛虎。
自来住此十世余，古老未尝罹此苦。
我感此情重叹吁，不觉泪下沾裳裾。
安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区，坐令尔辈皆安居。

茫茫迂曲度平川，何处孤村近水边。
烟护刘琮残壁垒，雨沉黄祖旧楼船。
寒沙细拥菰芦地，破陇斜耕苜蓿田。
见说去年秋潦后，更无茅屋起炊烟。

气逼梅天溽，衣霑溜雨篷。
暗潮留地灢，阔水架天风。
黯黑初星出，颠狂一瓠空。
孙翁无片纸，说得五湖同。

腊月八夜眼见鬼，便开大口说道理。
若向衲僧门下过，烂槌一顿无疑矣。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

左手旋乾右转坤，群公相扇动流言。
狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原。
一死固知公所欠，孤忠赖有史长存。
九原若遇韩忠献，休说渠家末代孙。

治不变俗，教不易民。
甘龙之说，亦或可循。
常人习俗，学者溺闻。
商鞅之说，异乎所云。

隔浦娟娟古佛庐，几回欲去更踟躇。
欲夸柳氏元和脚，要问隋僧智果书。
见说交情多隽达，每惭识面尚生疎。
山头红叶知无限，可许閒人暂寓居。

雨凉陟驼巘，转历九十折。
短竹亦自阴，小家亦自洁。
寻草补断蹊，行人以旱说。
农哭眼睛落，天懒霹雳歇。
斯民谓天懒，对此予心热。
凭高览清旷，一峰一气结。
峰下桔槔人，踏水脚如血。
短短赤赤秧，传供毒蝗舌。
太息重凝眸，青青天骨出。

叹息频年廪未高。新词空贺此丘遭。遥知醉帽时时落，见说吟鞭步步摇。乾玉唾，秃锥毛。只今明月费招邀。最怜乌鹊南飞句，不解风流见二乔。

西风有意作新晴，不遣中宵鹤鹳鸣。
红袂行云仙梦断，青灯对酒客愁轻。
起看垅首禾无害，见说溪头水已平。
莼菜鲈鱼秋正美，谁能分我一杯羹。