佚名
译文及注释
译文
在狭窄的小路间相逢，道路太窄容不下车子。
不知道是哪里来的少年，停下车来问你家的情况。
你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。
你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。
你家堂屋里常常设有樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。
你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。
你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。
他五天休一次假，当他休假回家时，一路上光彩照人。
驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。
进入家门，向左边的池塘望去，只见成对的鸳鸯飞来。
七十二只鸳鸯罗列成行，它们欢乐地在水里游着。
噰噰的声音叫个不停，在东西两侧还有白鹤鸣叫。
老大媳妇正在织罗绮，老二媳妇在织黄紫相间的绢。
老三媳妇没有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。
老人在屋内安坐后，她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
注释
⑴不知何年少：《玉台新咏》作“如何两少年”。
⑵毂（gū）：车轮中心的圆木，辐聚其外，轴贯其中。这里代指车。夹毂：犹“夹车”。这两句是说，两个少年站在车的两旁而问。
⑶置樽酒：指举行酒宴。
⑷作使：犹“役使”。邯郸：汉代赵国的都城，在今河北邯郸城西南。倡：歌舞伎。赵国女乐，闻名当时。
⑸中庭：庭中，院中。
⑹华灯：雕刻非常精美的灯。
⑺兄弟两三人：兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
⑻侍郎：官名。《后汉书·百官志》：“侍郎三十六人，作文书起草。”秩各四百石。
⑼五日一来归：汉制中朝官每五日有一次例休，称“休沐”。
⑽左顾：回顾。
⑾双鸳鸯：鸳鸯为匹鸟，总是成对并游。双鸳鸯，就是“双双的鸳鸯”，汉乐府诗中常用这种省字法。
⑿噰（yōng）噰：音声相和貌，这里形容众鹤和鸣之声。
⒀流黄：或作“留黄”、“骝黄”，黄间紫色的绢。
⒁丈人：子媳对公婆的尊称。《论衡·气寿篇》说：“尊翁妪为丈人。”但后世的拟作《三妇艳》中，当用“丈人”处亦用“丈夫”、“夫君”、“良人”，另外汉乐府中“丈人”也有“丈夫”之意（如《妇病行》：“妇病连年累岁，传呼丈人前一言。”）所以具体如何解释，当视演唱时所指对象而定。
⒂调丝：弹奏（瑟），调弦定音以奏乐曲。丝，指瑟上的弦。未央：未尽，这里是尚未调好音。“方未央”或作“未遽央”，“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。▲
赏析
此诗可分为三个部分，前面六句是第一部分。两位驾车的少年（由歌者所扮），在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了，谁也过不去，于是他俩就干脆停下车，攀起话来了。素不相识，没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即“你的主人家”，“你的主人家是那么容易让人知道，知道后又是那么难以忘却”——这两句巧妙的恭维话，自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子，往下十八句，是第二部分。两位少年一唱一和，争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门，内里是白玉为堂。”一金一玉，其建筑之富丽堂皇可知。“您家中是樽中酒常满，座上客常有，待客时，还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香，堂内华灯煌煌，照得通室明亮。”有酒有客，有美女有华灯，其权势地位、荣乐享受可知。以家僮身份出现的少年则说：“我家乃官宦之家，家中兄弟三人，别人不提，就说老二吧，他在朝中做侍郎，每当休沐日回家，一路上好不气派，马笼头全是黄金为饰，道路生光；路旁观者如云，啧啧赞叹，挤满路旁。”有正面写，有侧面写，其显赫之势可知。再说到家情况：进得家门，左顾右盼，只见庭前池中一大群鸳鸯，双双对对排列成行；又闻家中所养白鹤，于东西厢发出噰噰鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池，其庭院之广大可知。这一段，分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染，以见其不同寻常，从而与上文“君家诚易知，易知复难忘”的话相照应，以见言之不虚。至此，这位豪富在长安城中的权势、地位是如何，便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分，写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇，大妇、中妇长于织作，能织绫罗绸缎。小妇另有所长，一到全家团聚之日，便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐，调丝方未央。”二句有双重含义，一是承小妇挟瑟说，是转述小妇语：“请公公高堂安坐（当然也包括家中其他成员），听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣，气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人，从前一层意思说，是称公公，从后一层意思说，是尊称主人。这一段写三妇之所为，以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐，同时也暗示媳妇们能有如此才能，把家事操持得井井有条，则家中其他人员的才干，也就可想而知了。这六句，后代诗人多敷衍其诗意，形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、生动夸张，笔法犹如汉代大赋，尽管没有佳句妙语，但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积，正是汉代国力强盛的折光反映；而这种层层铺排、极力渲染的笔法，使诗歌充满着力度和厚度，这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映，从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这，就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样，都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。▲
创作背景
《相逢行》是汉代乐府相和歌辞的清调曲，乃酒宴上娱乐豪富之辞，为赞美君家的富贵而作。此诗作于汉代，但其具体创作时间难以考证。
陆游
范成大
李流谦尝忆观灯夜相过，一时胜辈同樽酒。
孤云岑绝西南陬，牢落重来说旧游。
不知宦情薄如纸，掉头忽作商声讴。
蚤年提笑战多士，晚岁功名梦相似。
底事人生真足夸，华发犹能彩衣戏。
霜空木脱秋山明，高风驾帆秋浪轻。
细雨重阳好天气，红萸紫菊正思君。
赵蕃
李濂我本山海姿，躬耕嵩少阳。八岁学籀篆，十岁《急就章》。
孺小不知难，欲升钟索堂。波磔竟无成，临池心内伤。
十五慕神仙，翘首蓬壶乡。丹炉伏龙虎，金书授琳琅。
虚拟九转熟，白日云霄翔。异人不我遇，徒怀三花香。
十八学击剑，雄雌带风霜。芙蓉起并舞，云日无晶光。
世方泰阶平，屠龙谁荐扬。夜夜双紫气，空射斗牛旁。
二十为时文，读书梁王台。花迎书院发，河绕石梁回。
忆昔杜高李，曾此弄金罍。壁间旧题剥，千年我复来。
长歌海月落，摇笔秋云开。三冬碧岩宿，岑寂良可哀。
郡吏捧檄至，乡闱罗髦才。扬眉下台去，敝袍挟风雷。
滥冠群英选，北上黄金阶。春官扫南宫，侍臣下三台。
鸣钟放玉榜，曲江浪徘徊。自揣疏蹇甚，敢厕金闺游。
春风辞汉殿，虎竹分南州。南州古鱼复，水石清且幽。
苍山抱境转，碧水环城流。凫鸥狎几席，渔火明亭楼。
地偏罕逢迎，讼简多夷犹。昨构仕学轩，虚窗俯云洲。
前植两奇松，后栽几红榴。双鹤如我友，飞鸣意相求。
轩中列图史，芸架牙签稠。夕阳吏人散，窅然似林丘。
垂帘夜独寝，花气侵衾裯。惭无紫霞分，欣有白云讴。
济济沔诸生，时时到厅事。我非草玄翁，汝奚问奇字。
朱弦振《大雅》，绛帷演《易》义。绿鬟两蛮奴，焚香知客至。
禽鸟作喜声，主人有佳思。五月荷花舒，锦绮张南湖。
二三美寮友，邀我聊欢娱。双旌出郡府，五马嘶江郛。
行厨逐飞盖，翩翩登画舻。箫鼓放中流，风流倾上都。
攀花照绿水，恍在冰玉壶。酒酣挥彩毫，意气吞荆巫。
虽为风尘宰，颇类烟霞徒。百姓误怀惠，四郊贼盗无。
所嗟鸿水虐，田畴生鳖鱼。矫制屡发仓，蒙恩两蠲租。
呻吟变讴颂，尽道今有襦。化俗景文翁，卧阁怀汲公。
弦歌遍井巷，而回邹鲁风。三年郡秩满，比奏明光宫。
留滞感岁年，书考悲无功。朝发七泽南，暝过三澨东。
矶花炤玉辔，屿草留青骢。父老荷杖送，奔走村塾童。
挥手谢吾民，无劳远相从。顾我素餐者，何裨尔疲癃。
扬舲下汉水，遂与沔人别。荆门沾细雨，郢岸逢初雪。
鲛女近有无，茜蛛远明灭。夜宿芦花丛，霜月半轮缺。
征雁双双鸣，闻之五情热。眷念郡中友，高斋旅愁结。
东皋红梅枝，春来为谁折。伤离偶感旧，薄游计良拙。
孤怀夙自许，初志那堪说。我作五字谣，字字表情血。
去住各加餐，慎勿音尘绝。
宋高宗
方岳一蓑烟雨驾觳觫，老手犹在吾何忧。
灯火半生书作崇，几欲送穷穷不去。
吁嗟先生谁使汝，苦要革革换双屦。
如闻双屦得有辞，向来弃我君何之。
百无一成唯忍饥，胡不烂煮秋崖诗。
岁晚相期亦不恶，莫更将书累牛角。
并烦说似下邳侯，尔辈方当束高阁。
林季仲对之竟颓然，百事付华发。
买舟系篱傍，一日来告别。
挽之不肯留，径山演法切。
佛法果何如，请师为指诀。
俯首无一言，苦欲相泯灭。
余漫述所闻，此法本无缺。
山河连大地，鸟兽暨鱼鳖。
抽至一蠛蠓，中含大千阔。
试即此身求，万象皆森列。
声色臭味等，六根能剖决。
阿谁使之然，未可计巧拙。
盍亦返故乡，子细自披抉。
当有无价珍，终身用不彻。
胡为浪驰走，千里访名刹。
环立广坐下，觑人摇辅颊。
譬如坐海底，巨浸从头没。
反问岸上人，觅水济我渴。
师闻抵掌笑，却道我饶舌。
径山堂未开，居士法先说。
儒生玩韦编，贝叶师所阅。
两家相诟病，久矣互侵伐。
孰如吾二人，一见意轩豁。
纵谈这个事，回出言词末。
古人知造车。不较出门辙。
看谁到长安，宁论胡与粤。
因书问答语，聊以赠真歇。
去去亦何之，千水涵一月。
曾几
文彭