王夫之〔明代〕
旧日青山,霜风吹后谁为主。招魂何处。棠杜春皋雨。
杜宇声中,休怨芳年暮。凝眸去。萋萋无数。仍满天涯路。
王夫之
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
游长芦
李流谦 〔宋代〕
谢胡珵使招饮
赵汝腾 〔宋代〕
畴昔与公同奉常,余为藉田公社令。是时朔祭拜卿少,余已颜衰公秀莹。
斋房并公挥麈尾,议论风生真纚纚。蜀珍数人皆在坐,尽说功名须逊子。
回头一梦十五春,公为使者余廛民。薰风荷畔绿樽设,丹荔粲粲莲房新。
语间切切忧民瘼,阴功亟欲苏全闽。出经入传知言要,湘西绝学今谁绍。
我老西河欠鞭策,此事须公正英妙。
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月
郭印 〔宋代〕
闲行吟
邵雍 〔宋代〕
渔家傲·至道不遥只在迩
佚名 〔宋代〕
屠龙之技
庄子 〔先秦〕
中书大丞相安公延说四书因以诗呈
陈孚 〔元代〕
带砺家声耀八寰,中书独押紫微班。捧持日月祥云上,汎涤山河湛露间。
绿竹正歌淇澳美,赤松聊伴谷城閒。圣门别有经纶事,更对青灯话孔颜。
黄莺儿·堪嗟浮世如何度
王哲 〔金朝〕
偈颂一百六十首 其四十四
释宗杲 〔宋代〕
处处真,处处真,尘尘尽是本来人。真实说时声不现,正体堂堂没却身。
感庭秋·志通天地媾精神
王吉昌 〔元代〕