偶录五言古一章谆复嗑窴不似词人之作

傅山 傅山〔清代〕

生死即旦暮,男儿无故乡。血丹中土碧,骨白高秋霜。

德缴信朅朅,园观岂茫茫。吟讽本无用,痛快空文章。

魏阙何处热,江湖心自凉。美人迟迟来,徒诵水中央。

父子俄然别,君臣恐难忘。舂陵漫葱郁,斟灌当谁望。

浮沈三十年,何日不胆尝。神孙遽武健,如意祝文昌。

靖帚翼轸旗,天兵壮缪将。一杖生不扶,墓酹中兴觞。

数当撇捩尽,奈何乖义方。恭忝皇天玉,其诸有不芒。

我死非允吾,《五噫》尔其遑。瘦熊省经白,老牛矢执黄。

据地吐盗食,咯咯爰旌吭。嘕然决于心,岂复容再商。

《秦风》怅衣泽,《楚骚》悲沅湘。笔墨有前辈,岩谷固厥藏。

华甸阳马死,丽藻争虎伥。老我目难瞑,子孙眉翻扬。

变局忌伤性,暗喜仁能当。横流有疏凿,岂其终怀襄。

傅山

傅山

傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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王冕王冕 〔元代〕

浮云漠漠云摇天,乳燕翻飞落野田。
轩冕尽知为上客,衣冠谁解说前贤?闭门种菜殊无策,坐石看松不记年。
世事东风吹马耳,锦帆金谷已茫然。

四月十五日饭于因胜

吴则礼吴则礼 〔宋代〕

老子端有衲子缘,独喜时时听三下。
莫向诸方说久参,白头且结淮南夏。

曾景建得罪道州听读

戴复古戴复古 〔宋代〕

闻说乌台欲勘诗,此身幸不堕危机。
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迁客芬芳穷也达,故人评论是耶非。
饱参一勺濂溪水,带取光风霁月归。

桃源行

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之子渔舟安在哉,我欲乘之望源去。
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投午拱手向我言,桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱,买酒醉卧桃花边。
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酒醒惊怪告俦侣,远近接响俱相传。
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故作斯文写幽意,要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开,宜有一片随水人东来。
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我闻是言发深省,勒马却辞渔父回。
及晨遍览三春色,莫便风雨空莓苔。

违导旨

洪亮吉洪亮吉 〔清代〕

欲言耶,负导旨,不言还负翟黑子。宫中门启戈矛森,臣宁负迹不负心。

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臣才区区劳奖述,清河司徒臣不及。

水调歌头 六月十六

佚名佚名 〔宋代〕

律纪林钟月,兔魄夜来圆。彩麟入梦,天教英物出人间。

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称寿处,歌齿皓,戏衣斑。辉联甥馆,那堪一笑共团栾。

好看蜚声霹雳,使有蒲轮迎召,催入侍龙颜。却待功成后,归伴幔亭仙。

送徐次公罢历阳任归三衢

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