自警八首 其四

杨起元 杨起元〔明代〕

宇宙群生各自成,何须思虑苦萦萦。性通形色原无外,诚合天人为有明。

漫笑玄宗称绝学,休排禅教说无情。请君试把中庸会,何事笃恭天下平。

杨起元

杨起元

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。

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满意为翁开笑口,老夫心事只耕锄。

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石逢龙石逢龙 〔宋代〕

自说住居年,山灵夙有缘。
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所言非释老,难与世人传。

颂古一百二十一首

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

痴人面前休说梦,生铁团上须寻缝。
明明说与却佯聋,只管外边闲打共。

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丁大参刘参戎邀游虔州光孝寺看二井

区大相区大相 〔明代〕

良游荷胜招,忽与人境别。木落山更苍,地暖气初冽。

稍寻奇俶观,遂竟灵异说。境缘二井胜,事匪茫昧设。

灵气通山泽,寒潮应海月。甘液岂泉蒙,春流因雷发。

妙理信中感,神机岂外泄。汲同神瀵滋,饮异醴源竭。

山根潜地肺,水道走石穴。久闻有此言,每令心赏绝。

游思六合外,归补水经缺。

满江红 赠默庵(此下原有无号默说四字,据

李道纯李道纯 〔元代〕

默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。

谢景英送郑景元篇末见属次韵

楼钥楼钥 〔宋代〕

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圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首

韩元吉韩元吉 〔宋代〕

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王之望王之望 〔宋代〕

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拼音 赏析 注释 译文

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苏舜钦苏舜钦 〔宋代〕

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