晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
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君观恒卦字之文，左心右日合而成。
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史发𦾵月黑秋林，灯青古屋，声动谯楼更鼓。三五宾朋，酒阑閒话，妄听何烦庄语。
待持杯谈剑，又恐触、少年心绪。不如志怪齐谐，漫请先生挥尘。
四座客咸凝伫。觉冷雨盲风，微生庭树。何必然犀，直同铸鼎，一一精灵来聚。
笑谓君休怪，问多少、美人黄土。眼下揶揄，只当一场歌舞。
倚阑观四远。近有客登临，故相磨难。山形欠舒展。
小峰峦云树，晦明更变。江淮楚甸。又何曾、分明在眼。
但临深、自觉身高，未可便名博见。
休辨。吾心乐处，不要他人，共同称善。痴儿浅浅。因他谩说一遍。
问还知宴坐，回光收视，大地河山尽现。待于中、会得些时，举觞奉劝。
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