《刺绣 古诗》
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1、身和心就像器皿和内容物的关系。
2、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。
3、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
4、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
5、玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
6、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候,就必然会带来相应的果报。
7、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
8、想要去除困扰性烦恼,就应该修定。
9、佛陀教导我们需要培育的就是这三学:修戒;修定;修慧。
10、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
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