《吴藻浣溪沙》
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1、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继,则是反思的第二点,它并不包含在第一点中。
2、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
3、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
4、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
5、一种在直观中被给予的杂多的统觉,它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合,并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料
6、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
7、至于逻辑学取得如此巨大的成功,它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性,这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别,从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外,不和任何别的东西打交道。
8、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。 因为世界精神太忙碌于现实,所以它不能转向内心,回复到自身。
9、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
10、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
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