《古诗词的平仄规律》
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1、——《庄子·内篇·大宗师第六》
2、是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。
3、得时者昌，失时者亡。
4、一切真知都是从直接经验发源的。
5、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
6、不搞科学技术，生产力无法提高。
7、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨(fáng)。
8、天地尚不能久，而况于人乎?
9、——《庄子·内篇·逍遥游第一》
10、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。
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