《东关陆游赏析》
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1、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
2、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
3、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
4、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
5、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
6、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
7、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
8、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
9、世界并没有不同，所不一样的是人的心。
10、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
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