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唐代 王维《早春行》

《唐代 王维《早春行》》

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唐代 王维《早春行》

1、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作,这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车,能够时时保持我们的心在平衡的状态,不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转,这样的心是超越苦乐的,不会泥执于善恶好坏,而称之为中道或涅槃。

2、一个有功德的人不会破坏真理,因为真理能让人转凡成圣,而且,这真理人人都本来具足。佛陀的启示禅语20句(三)

3、困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。

4、如果任何人能提升心灵质地到人类的层次,就可以认识鬼而不怕他们,而如果有人还会怕鬼,那这个人就只是个凡夫。

5、佛说:凡是真正见到苦的,也必见到苦的生起,也必见到苦的止息,也必见到导致苦的止息之道。

6、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。

7、真学真知,是智慧。

8、正念:即忆念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有觉知地知道它。

9、正知:即了知,也就是在我们想事情的当下完全地了知它。

10、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样,都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法,也没有圣眼及圣耳,那些都只是他个人的假设和想法而已。



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