《古文典籍網》
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1、修法可以是很短很清楚的,而且次数频繁,有持续性。
2、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
3、家人难以接受学习佛法的伴侣,强烈抵触甚至行为过激,那么就要具备善巧方便,不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
4、没有动力,就是因为你找不到做事的意义。
5、世间为我所用,世间什么东西都是暂时我们用一下的,没有一样东西是你的。
6、四圣谛是佛陀教法的根本,如果一个人把握了四圣谛,他就把握了佛教的精髓!
7、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
8、有些人即使很有钱,或者有很大的房子,但他没有依靠,心里感觉都不是我的。这
9、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
10、道圣谛——关于导致断除烦恼、解脱生死的方法的真理。
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