《七律秋蝉》
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1、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
2、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
3、缘是因缘生，因缘生就是无自性，无自性就是因缘生，当体即空。
4、因缘所生法，我说就是空。
5、佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。
6、做人的佛法禅语20句(七)
7、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
8、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
9、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
10、生活质量的好坏并不是由物质的多寡决定，而在于心灵所能达到的境界。
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