《清平乐六盘山写作背景》
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1、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
2、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
3、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
4、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘，是缘起。
5、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
6、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
7、佛法就是一种极为朴素的生活智慧。
8、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
9、人必须要知足，一切都要看缘分，缘有来去，只能随缘，不能攀缘。
10、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
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