《关于伤梅的古文》
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1、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
2、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
3、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
4、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
5、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
6、高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中尽是肮脏的想法。
7、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
8、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
9、古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经这般精彩。
10、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
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