《漫兴杜甫注音版》
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1、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
2、空性——佛教最宝贵的摩尼宝珠就像钻石一样，最重要的就是空性的思想。
3、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
4、智”跟“慧”是两个不同的概念。
5、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
6、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
7、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
8、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
9、圣人看到空性，花摆在这个地方，它不是每天在变，它是每一秒钟都在变，变化，每一秒钟都在变化，每一秒钟都在变化。
10、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
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