《知栀诗词》
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1、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
2、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
3、修行，是为了众生来承受苦难的，因此必须坚忍，才能完成道业。
4、生活的本身即是修行，才能表现万德庄严的本质，也能流露生活之美的源头。
5、修行要心存众生，志在天下，忘我地去修，去炼，去爱众生。玛欣德尊者关于实用调心法的禅语20句
6、若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。
7、‘悟’得从身心开悟，认清‘我相’只是因缘假合而已，不是真正的自我，当‘真我’醒觉时，自可觉悟。
8、佛教认为“四大”不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来。.
9、即使是重大恶业，如有足够忏悔的时间——寿长，能修身、修戒、修心、修慧，重业即轻受而成为不定业。
10、因果网络是互相依存的，没有一个绝对的中心，也没有一个绝对的边缘，所以世间一切万事万物都是相互依靠而生存，没有单纯存在的东西，人也是一样。
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