《古诗拼音版观田家语音》
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1、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
2、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
3、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
4、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
5、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
6、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
7、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
8、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
9、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
10、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
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