《偏古风描写各种环境》
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1、要和睦人间、和群人生，才是真正学佛。
2、贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。
3、要精进，就要先自觉，自觉以前的点点滴滴有何不对，任何偏差都要以决断的真心，确实改进、改变，进而提升自我。
4、末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。
5、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
6、因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。
7、即使是个平凡的人，也有足够的力量去关怀别人，因为他的生命，由承受父母与亲友的关怀而茁壮;他的心灵，自然也以关怀为基本动力。表面上看来，关怀是一种付出，其实是无可比拟的收获，是自我实现的光明大道。
8、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
9、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
10、所谓菩萨精神，就是不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
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