《乡情描写》
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1、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
2、一切因缘，都要在本来面目上求，向无所不在的生活境遇中证悟。
3、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
4、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
5、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
6、什么是因缘成熟，因缘成熟的时候啊，就像苹果烂掉了。
7、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
8、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
9、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
10、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
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