《夏的结构是什么》
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1、“凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。”
2、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
3、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
4、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
5、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
6、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
7、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢?真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
8、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
9、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
10、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
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