《诗经 雅是 之乐》
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1、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
2、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
3、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
4、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
5、养佛陀让我们有功德可以出家，并且生起出离心。
6、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
7、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
8、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
9、佛法说因为我们迷惑， 不知道它从那里出来， 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
10、出家人的学处有很多，但最终的目的却只有一个——断除烦恼。
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