《许孺典故暗指什么》
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1、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
2、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
3、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。人物资料
4、缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。
5、除他以外，别无拯救;因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
6、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
7、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
8、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!
9、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
10、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
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