《古诗鉴赏大全简析杜牧》
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1、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起 。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
2、闻钟卧不起,护法善神嗔,现世减福慧,死后堕蛇身。
3、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
4、用功的人要善于调和身心,务使心平气和,无挂无碍,无我无人,行住坐卧,妙合玄机。
5、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
6、“佛法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。”
7、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
8、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”
9、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
10、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
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