《为什么说过午不睡呢》
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1、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
2、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
3、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
4、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
5、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
6、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
7、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
8、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
9、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
10、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
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