《何人斯诗经古诗文网》
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1、精 神的生命不是表现为害怕死亡,与荒芜保持绝对的距离,而是表现为承受死亡,并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己, 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物,并没有逃避否定的事物……同样,当虚假成为真理的一个环节,它也不再是一个虚假的东西。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、美,是道德上的善的象征。
4、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。
5、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
6、一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。
7、“我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。” 作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说,类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧,所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
8、好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。
9、无穷的好心情,不是取笑,不是嘲讽,不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢,从而发笑。
10、美具有引人向善的作用和力量。
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