《林升古诗文网》
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1、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
2、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
3、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
4、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
5、忙，才能促进心灵的健康;
6、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
7、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
8、我们点的两只蜡烛，那代表我们的双眼及双耳。无论你看什么或听什么，如果你能如实地看或听、能明白真理，那就是圣眼与圣耳。
9、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
10、所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。
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