《李商隐《代应》赏析》
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1、视卒如婴儿，故可与之赴深溪;视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
2、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不 受。故将通于九变之地利者，知用兵矣;将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
3、是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
4、投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
5、即使上帝也无法改变过去。
6、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
7、将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
8、故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
9、是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
10、时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。
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