《浊酒古诗》
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1、身和心就像器皿和内容物的关系。
2、佛法说我们的嗔有好多种, 有些人是对人起嗔心、有些人对事起嗔心, 就看他的嗔心有多重。关于因缘的禅语20句(十)
3、当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
4、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
5、因为有空的思想所以我们能够解脱,因为有空的思想所以我们能够放下,因为有空的思想所以无所执著,因为有空的思想我们能够进入涅槃。
6、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间,世间人觉得苦的,有智慧的人觉得是一种享受
7、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。
8、“智”非常难以用语言表达,即使讲出来也很难被人理解,因此只有经过修行证悟,才能完全明白。
9、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
10、烦恼所引发的因果就是将来要受苦, 还有加强不良的业习。
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