《浣溪沙苏轼答案 簌簌》
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1、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
2、我认为离远古越近的人越聪明，因为他们想事情总是从天地万物的本源想起，而不是像后来的很多人，想到几十年前流行齐膝的裙子，就想不动了。
3、在我生活的世界，有一种说法：“一万个人里边，只有一个天才。剩下的人，要想引起别人注意，就只有靠吆喝，靠抢钱，靠谄媚，靠脱衣服，靠装病态，靠扔炸 弹，靠扣大粪……”我一直坚信自己是个少年天才，我不容许自己不坚信。因为我不想叫卖，不想装病，不想讨好，也不想长出“临终之眼”。
4、人人都说年轻好，大概是因为年轻无知，容易受骗。而且怪不得谁，幻象是自己一手炮制的。
5、如 你默默的关上门。我想象你最后一个离开办公室，你的高跟鞋得得的寂寞徘徊。你也曾想光明的活着，做一个安然的女子，虽然还年轻有时会想到一生，其实也并不 坏。但你默默，生活并不如你所愿。你饱受情感的煎熬，形容枯竭。你承受着不舍与断裂。我无法想象你的哭泣。你不哭泣但你默默的在我面前，无语低头。如在烈火之中降临。
6、每个小孩儿都应该上一次电视，哪怕一秒钟。以后，不断地回放这段录像，直到把包括自己的那条新闻，变成属于自己的故事片。年老的时候看，简直像另一个新生的自己，那个自己是不老的、精良的、一百个好看的。
7、生命里面很多事情，沉重婉转至不可说。我想你明白。正如我想我明白你。
8、之行，如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。
9、只有在黑暗里才可以感觉空间。我以为世界有多大，总想一直的走下去;但原来一个人的脚步只有脚步那么大;无论我走得有多远，我带着的还是我自己的脚步。
10、记录本身，即已是反抗。
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