《古诗文中的猿》
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1、一气之变，所适万形。
2、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
3、往矣!吾将曳尾于涂中。
4、公天下之身，公天下之物，其惟圣人矣。
5、适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。 舂(chong)
6、往矣!吾将曳尾于涂中。
7、——《庄子·外篇·至乐第十八》
8、“天哺育众生但不能承载万物，地承载万物但不能施行教化，圣人施行教化但不能违背事物的本性，事物的本性被规定后就不能超越各自的地位。”
9、没有调查就没有发言权!
10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
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