《诗经 岂曰无衣》
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1、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
2、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
3、时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
4、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
5、韩非(约公元前280--前233年)，汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。庄子经典语录大全
6、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
7、为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢?
8、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
9、我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心，甚至能移山;我若没有爱，我什么也不算。
10、我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
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