《写张掖诗词》
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1、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
2、我发现,在所有的时代里,不仅哲学家,甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底,而且将在任何时候都假定它为无可置疑的,只不过当哲学家说:无论世界上发生什么变化,实体都保持长存,只有偶性发生变易时,他表达得更为明确一些罢了。
3、一个人所说的必须真实,但他没有义务把所有的真实都说出来。
4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
5、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
6、对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。
7、必然性的三个环节为:条件、实质和活动。
8、一个人所说的必须真实,但他没有义务把所有的真实都说出来。
9、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
10、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。
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