《唐代王维的《老将行》
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1、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
2、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
3、运伟大之思者,必行伟大之迷途。
4、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况,但并不告诉我们它不能是另外的状况。
5、美,是道德上的善的象征。
6、无知者是不自由的,因为和他对立的,是一个陌生的世界。
7、事业是理念和实践的生动统一。
8、无知者是不自由的,因为和他对立的,是一个陌生的世界。
9、人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。
10、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
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