《插叙 古诗》
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1、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样,都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法,也没有圣眼及圣耳,那些都只是他个人的假设和想法而已。
2、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
3、我们都已修学佛法达到某种程度,应该都很看重佛法,但实际上正好相反,我们并没有真正看重佛陀的教导,因为——我们都倾向于看重外在的事物,都从外在来谈佛法。
4、一浪翻一浪,一波过一波,便是彼岸。
5、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
6、佛像是传统世间习俗,意思是要我们说好话、做好事、存好心以及安祥喜悦的意思。
7、如果依照佛陀教导的真理来说是错的事,那么你能不能宁死也不去做呢?就我自己而言,我宁愿死(也不背弃真理正法)。但愿真理正法能够回归到人们的心中!
8、真实的果报或功德是在我们的心中,也就是心地的清净、光明与安祥。
9、人格,建立在“不自私”三字;
10、人生因为积聚慈悲而受人尊敬。
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