《庙钟的描写》
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1、人 们总抱有一种幻觉，以为自己的意志是自由的，而且这种幻觉如此根深蒂固，以至连我也乐意接受他了。当我采取这种或那种行动的时候，总以为自己是个有自由意 志的作俑者。其实事成之后就很清楚：我所采取的行动，完全是各种各样的永恒不灭的宇宙力量共同作用的结果，我个人想防止也防止不了。它是不可避免的。所 以，即使干了好事，我也不想去邀功请赏，而倘若干了坏事，我也绝不引咎自责。
2、在我看来，一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事，在大多数情况下，对他毫无作用。然而，有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义，这些具有特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片接连开放，最后便开成一朵鲜花。
3、生活的意义在于生活本身，而不在于你如何去描写。
4、生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有觉察光线的渐暗;直到他停下来休息，才猛烈发现白天已经过去，天已很暗，再低头看书却什么都看不清楚了，书页已不再有意义。
5、的确，所有人都是井底之蛙，都是夜郎自大。所有人都受到个人认识的局限，天外有天，一个人力气再大，也无法自己拎着自己的头发把自己拎离地面。但是傻屄和有常识的人类的区别是，傻屄不知道这点，有常识的人类知道这一点。就是这点可贵的自知，严格区分了傻屄和有常识的人类。
6、有时关切是问，有时关切是不问。这样水波不兴，你好我也好。山还是山，水还是水，生活和工作终会照旧。希望观念的改变能留得长久些：敬天悯人，相信人心。
7、作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
8、虚伪是一个人所能寻求的最困难、最刺激神经的恶习，它需要永不间断的警觉和精神的高度集中。它不像通奸或贪食可以在空闲的时间进行;它是需要付出全部时间从事的工作;它还需要一种玩世不恭的幽默。
9、当爱情已然走上友谊之路，要回头真的很难。他屡次想开口，她屡次岔题;他屡次想一把抱紧她，她却刚好蹲下身子埋头痛哭。她好像从来没有发现身旁有这么一颗心，一直在等待她的回应。
10、实际上，受惠者的知恩报答心理，要比施惠者的施恩图报心理淡薄得多。
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