《岂足在古文中的意思》
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1、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性;用本无生，双修是正。
2、布施不仅是金钱和物质上的关怀，爱的传递才更加珍贵。
3、压力通常来自对身外事务过于在意，同时也过于在意他人的评断。
4、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
5、习惯了“拿起”的人，让他“放下”谈何容易?况且，他能放下手上、肩上的重负，能放得下心里的牵绊吗?“心中有事世间小，心中无事一床宽”，欲求心灵解脱的人，须知“有舍有得，舍而后得”的人生道理。
6、“孝”首重在顺从，要体贴亲心、声色柔顺，切不可不耐与嫌烦。
7、看一切都是佛，唯我一人实是凡夫。
8、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
9、智慧，不是知识、不是经验、不是思辨，而是超越自我中心的态度。
10、达摩经典禅语
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