《帝兮诗经》
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1、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
3、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
4、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
5、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
6、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
7、能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。
8、物质的可爱，是在赠者情义深长。
9、对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。
10、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
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