《古人對水调歌头的鵬論》
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1、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
2、民为贵，社稷次之，君为轻。
3、过而不改，是谓过矣!
4、不以文章害辞，不以辞害志。
5、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。
6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
7、政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。
8、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
9、同情他人的心，是仁的开端;羞恶的心，是义的开端;恭敬的心，是礼的开端;辨别是非的心，是智的开端。
10、仁者如射：射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
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