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唐诗的现实诗派的特点

《唐诗的现实诗派的特点》

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唐诗的现实诗派的特点

1、心,生道也。有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。

2、有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

3、以量而容之,择合而受之,非圣人有感必通之道也。

4、天道因则大,化则细。因也者,因人之情也。人莫不自为也,化而使之为我,则莫可得而用矣。

5、专欲利己,其害大矣。贪之甚,则昏蔽而忘理义;求之极,则争夺而致怨。

6、圣人之道,入乎耳,存乎心,蕴之为德行,行之为事业。

7、天下之理,原其所自,未有不善。喜怒哀乐未发,何尝不善?

8、仁之道,要之只消道一公字。公只是仁之理,不可将公便唤做仁。公而以人体之,故为仁。只为公则物我兼照,故仁,所以能恕,所以能爱,恕则仁之施,爱则仁之用也。

9、五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。

10、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。



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