《虞美人李煜为什么愁》
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1、哲学本身无所谓起点。
2、美具有引人向善的作用和力量。
3、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
4、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
5、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
6、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
7、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
8、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
9、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
10、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
标签：唐宪宗为什么搞柳宗元、为什么唐朝崇尚剑、虞美人李煜为什么愁
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