《李商隐 飞星传恨》
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1、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
2、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
3、一个人没有信心，第二天都不想起床。
4、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
5、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
6、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
7、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
8、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
9、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。
10、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
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