《晏殊浣溪沙的时间》
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1、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
2、在高峰的时候，且慢高歌;
3、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
4、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
5、忙，才能提升人生的价值。
6、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
7、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
8、如果依照佛陀教导的真理来说是错的事，那么你能不能宁死也不去做呢?就我自己而言，我宁愿死(也不背弃真理正法)。但愿真理正法能够回归到人们的心中!
9、知而能行，是真知，
10、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
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