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经 古文

《经 古文》

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经 古文

1、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。

2、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性,来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件,要么只规定意志,不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令,并只包含熟巧的规范;反之,后者则将是定言的,并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理,但并不是命令,但命令本身如果是有条件 的,就是说,如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定,而只是考虑到某种被欲求的结果来规定,即如果只是些假言命令,那么它们虽然是实践的规范,却绝不是 实践的法则。

3、无知者是不自由的,因为和他对立的,是一个陌生的世界。

4、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。

5、运伟大之思者,必行伟大之迷途。

6、青春是生命中最美好的一段时间。

7、时间不是推理概念,或是人们所说是普遍概念,而是感性直观的一种纯形式。

8、道德底原则必然是一项定言令式.

9、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

10、一种在直观中被给予的杂多的统觉,它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合,并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料



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